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战后重建那是文官的本职。

战死的三百八十个唐人被清理好仪容准备火化，府兵的家乡都在远方，骨灰是唯一能带回的东西。战甲和武器被侯大宝登记后放入库房，将来要作价对府兵的家人进行赔付。

路怀这个道门代表首次有了专业对口的工作------帮姚城建一座存放骨灰的道观，让战死的英灵能享受人间祭祀。

“三清谁来塑刻，观务谁来主持，我就学了《道德眞经》，别的都不会，怎么超度亡魂。”路怀对侯大宝的安排很不满。

“祭祖知道吧，烧香撒纸，再放些祭品。你到时再手写篇《道德眞经》焚化，到时别人不就都会了么，又没说让你当回道士。至于三清塑像确实没法子，先找几块巨石放那，刻上三清道号，大殿外一定要立块石碑，越厚越好，把修这道观的起因给刻上。”侯大宝耐心的交代。

姚城经过大半个月的隔离后，总算没有产生新的病例，侯大宝开始规划新的城区。

城北军营当初的设立是为地形平坦，补给方便，苏定方到来后又因为要提防盘年五部而暂时保留。如今，盘年五部已经被绑在大唐的战车上，城北军营的存在显得很鸡肋。

按敬君弘的意思，军营应该设立在城南两山交界的路口处，既能防备敌军，又能依托山势进行转移，至于饮水问题，他觉着开挖一条二里多长的水渠就能解决。

“不成，必须挖出水井，否则水渠被截就会重蹈马谡旧事。”侯大宝不想让军营变成上甘岭。

“行，听你小子的！”敬君弘对这个小恩人很佩服。

城北军营被腾空，这里将作为姚城的新城建设，让一部分蛮族提前享受城市化是侯大宝最近才有的打算。

蛮族的统治方式类似古代氏族社会，私产这种东西除却几个首领，别人都没有这个概念，有衣同穿，有饭同食这是部落生活的常态。要想让蛮人融入大唐，就必须让他们对大唐产生向往，而帮助守城的那七百多蛮兵就是最好的宣传员。

烧窑必须搭建，无论墙砖石灰还是木炭都是姚城所缺乏的东西。

敬君弘带蛮兵入山伐木，顺便活捉些野物留着饲养，路怀带衙役们修建道观，窦县令带城中青壮建窑烧碳。妇女们采摘野菜，并负责做饭。半大的娃娃被扔南山口清理杂草。至于剩余的二百来个唐军，守城依旧是他们的唯一任务。

侯大宝在刺史府看着沙盘，感觉自己在玩帝国时代。就是人口太少了，是时侯和盘年五部谈谈了。

“不去，我就在这等我爹！”苏庆节固执的认为只有待在后院老苏才会回来。

“你爹肯定有要事，否则不会耽误到现在都没出现。”侯大宝劝慰无果，只能带着通译自己去，顺便叫上家里来的两个老卒护卫。

换上自己最华贵的厚料绸袍，脚踏翘头卷云履，腰系明月玻璃配。头戴......算了，没及冠戴什么都难看，还不如就这么顶着两羊角装闺女。

本就是去显摆的，通译甚至提醒该擦些粉，被侯大宝拒绝了。又不是去卖身，干嘛抹那玩意。

风度翩翩的汉家儿郎刚出现在姚城便引发轰动，娃娃们咬着指头追在后边观看，眼中充满羡慕。蛮兵则对着侯大腰间的玻璃佩饰指指点点，认为那是价值连城的宝贝。城楼上的唐军多年未见如此出众的自家儿郎，纷纷叫起好来。

盘年五部这几天不知在忙什么，爨氏已经退去那么久了也不见他们下山。要不是西边田地依旧有人劳作，侯大宝都以为他们染上瘟疫灭族了。

驻守路口的蛮兵人认识这个小娃娃，却不想放他进去，直到侯大宝威胁收回蛮人田地才得以放行。

五个头人迎了出来，脸上笑的很不自然。

侯大宝没在意，上来是商议雇佣人手，没打算要他们打仗。

“爨氏已经退兵多日，为何不见几位头人下山议事？”侯大宝直接坐在洞口的石头上问。

“山下有疫病，怕族人染上才没敢入城的。”