一声极短的嚎叫响过，狼们再次行动起来。这次它们学聪明了，避开了正面的公扎，分开队形，看似杂乱无章却是组织有序地向前席裹而来。

公扎开了两枪，放倒了两只狼后，迅速向最大的羊圈跑去。

然而，狼的速度惊人的快。公扎刚刚爬到围墙上，其他两个羊圈就发出了羊的惨叫声和牧人的惊呼声。

狼这次看来是下定了决心，不惜血拼，就算牺牲一大部分族群的生命，也要换得一小部分同类的生存。

“牺牲小我，成全大我”，这可不是人类发明的词。在危险关头，狼是最能体现集体利益高于一切的动物。

这个季节的狂风，看来真是把它们逼到了绝境。

枪再厉害，也只能一枪一命，面对排山倒海不要命的狼，人的力量显得那么弱小。

风声、狼嚎声、獒叫声、孩子的哭喊声、大人的惊呼声、敲击物品声……响成了一片，在这个风沙呜咽的夜里。

不断有狼被打死，不断有獒受伤、不断有羊的脖子被咬断……

风不停地刮着，浓浓的血腥味弥漫在裹着沙子的空气中。干沙的味道和鲜血的味道混在一起，怪异得让人作呕。

狼组织得非常有序。有专门进攻的狼，根本不顾自己的安危，只要能挡住獒和人就行。有专门咬羊的狼，一口下去就毙命，脖子处两个血洞。负责搬运的狼则一只只往外拖着，从门处强行突破而去。

羊“咩咩”地叫着，你挤我我挤你地尽往一处躲，却给了狼更好的下手机会。

风沙实在太大，点的火堆除了青烟，没有明火起来，对于狼起不到威胁作用。

石达拿着一盆点着的牛粪，不停地把一团团红的牛粪往狼群里扔。公扎把枪口对着不停翻进来的狼，然而终究只有一个人一杆枪。

这时，羊圈另一头也响起枪声，且枪法很好，一枪一只，跟公扎的枪声配合绝妙。由两人组织成的阻击，暂时抑制住了大圈里狼的进攻。而其他两个羊圈则惨了，羊儿凄厉的叫声此起彼伏。

没有枪的牧人，或是赤手空拳或是单刀跟狼展开了近距离的搏斗，身上脸上的血不知是自己的还是狼的，受伤了甚至顾不得看一下。

措姆在女人队伍里，敲着脸盆大声呐喊着给男人们壮威。

冲锋陷阵的狼群里不时发出一两声短促而尖利的嚎叫，而每次这样的嚎叫响起后，狼们都会迅速调整队形，或是加强冲锋，或是换下累了伤了的狼。爬在院墙一隅的公扎开始寻找这只领头的狼。他知道，只要放倒了头狼，群龙无首的狼群就会如一盘散沙般失去凝聚力。

因为其他羊圈告急，中圈开始分出人手前去支援。措姆也跟在小叔叔的身后向下面的羊圈跑去。狼们意识到了人的意图，尖利短促的嚎声再次响起，一部分狼直接开始向人进攻。

因长时间一只眼睁着一只眼闭着，公扎觉得左边脸有些抽筋。当打退了又一轮进攻后，他抬起头想放松一下面部，却突然发现狼群里有一个白色的圈在晃动。喀果？他睁大了眼，发现喀果额头上的白圈边缘还有四条白线朝向四个不同的方向，呈一个熟悉“¤”形图案。公扎看着喀果飞快地掠进了狼群，从狼口里夺下一只羊狂奔而去，灰色的身影闪了几下就没影儿了。

短而急的声音再次响起，催得狼们又开始狂暴起来。公扎顾不得去想喀果额头的图案为什么熟悉，他把目光迅速收了回来。在淡淡的月光下循声向左找去，发现声音是从一只低着头、并不起眼的狼嘴裏发出来的。看来这是只经验丰富的头狼，把自己藏得很深，既不靠前也不落后，总是低着头，后腿向后半矬着，耳朵却竖得高高的。这样的姿态，既易进攻又便于逃跑还不引人注意。

公扎移动着枪口，在要扣响扳机的刹那，那只狼抬起头来，一抹寒光射向公扎，也许是意识到了自己的末日，眼神里竟有些万事皆空的悲哀。公扎看着它，心有些发软，那需要多少年的血拼才能换得如此低调的姿态啊。

突然而来的惺惺相惜让他不忍下手。

枪声还是响起，随着那两抹寒光瞬间熄灭，公扎虎目里竟滑下两粒豆大的泪珠。

措姆的尖叫声破空传来，公扎抬头一看，见前后两只狼正袭击着她，四周还有其他狼在跃跃欲试。公扎吓得心胆俱裂，大叫了一声措姆，调转枪头放倒了后面的狼，同时，另一边的枪声放倒了前面的狼。

“措姆，别怕！公扎，掩护我们！”另一头传来卓麦大声的喊叫。他跳了下去，用枪托打开了一条血路。公扎则用枪声阻止了其他狼的进攻，让卓麦拉着措姆奔到了自己身边。

因为没了头狼的指挥，狼们东一堆西一堆，再也组织不了像样的进攻，没多久就成为一盘散沙纷纷逃离。人们在后面追着呐喊着，撵出去好远。

终于安静了，公扎这才跳下院墙，想把措姆搂入怀中，却发现措姆早被她阿妈拖走了。

卓麦拿着一把老枪拄在地上，呆呆的，不知在想什么。

惨白的月光下，狼尸、羊尸，没断气的羊时断时续地叫上一声……

同样是为了果腹，要在荒原上生存下去，有时不得不付出十倍的代价。

当人饿着肚子用枪口对着其他动物时，人与狼是何其的相似。

第二天打扫战场时，发现大圈损失了二十只羊，两个小点的圈损失要惨重一些，一个八十二只，一个七十六只。打下的狼有三十多头。牧人们叹着气，把狼剥了皮，狼肉喂獒。牧人不吃狼肉，一是因为狼肉味大，二是长年与狼作战，看它们为了肚子不要命地厮杀，骨子里对狼也是有些惺惺相惜。

狼灾过后，没几天公扎又回部队了。每一次探假临走，措姆都是一双泪眼。无论自己走多远，我还是会回来的。公扎每次走都会对自己这么说。

在公扎打马飞驰的去几百米之后。他又转回来，跳下马，连跑带爬地站在措姆身前，措姆已是泪流满面，公扎狠狠一口亲在措姆脸上，“等我，我会很快回来。”

措姆只一个劲点头，目送他再次从眼前消失。

太阳升起，金色的光线穿透云层均匀地撒在草原上的时候，牛羊撒着欢蹦出圈，牧人扬鞭唱起歌，马儿重新开始奔跑，昨夜的惨烈似乎根本没有发生过。

狼灾过后，草原上的生活惭渐平静下来。

这些损失，将让开春后的生活更加艰难一些。男人们开始把目光转向草原上其他的动物，野驴、羚羊、甚至熊，只要碰到，也不管什么规矩了，放倒就拖回来。

苦巴巴的日子，却并不影响婚丧嫁娶。

次旺家的帐篷开始为出嫁女儿而准备着。央吉的脸上却再难看到笑容。

这天中午，次旺的帐篷传出打骂声，人们交头接耳传言，说次旺的女儿央吉剪了头发要去当尼姑。

所有人都聚到了次旺家的帐篷外，见次旺站在帐篷外大骂女儿，次旺女人在裏面嘤嘤地哭，央吉则坐在榻上，头上剪得乱七八糟。次旺，曾经是草原上炙手可热的人物，转眼间，权力没了，敬畏也就随之而去。在牧人的眼中，没有权力的次旺，不会打猎不会放牧，远不如一个走资派可爱。

达娃，曾经在自己身下，只为让自己饶过她男人一命，如今也来看笑话了。他恨恨地盯了那张脸一眼，对方竟然笑脸相迎。他受不了那笑，那上弯的嘴角，那鄙夷的目光，无一不是在用钝刀子割他的心。次旺猛然抄起身边拾粪的夹子冲进帐篷，冲女儿的头上就是一下，鲜血顿时顺着央吉的额角流了下来。

女人哭喊着扑了过去。

外面的人群开始骚动，有两个男人走出人群，钻进帐篷，把次旺拉了出来。

达娃看着垂头丧气的次旺，冷笑一声，转身而去。

这次事情的起因是央吉怀孕了，孩子是石达的。

未婚先孕在草原不是什么丢人的事。草原的夜是寂寞的，寂寞的男人女人总要找点事做，钻帐篷也就成了夜色下最普遍的娱乐方式。当然，这种娱乐是有后果的，那就是女方怀孕了。既然大家都认可夜色下的行为只是一种游戏，当然就得遵守游戏规则，有了后果共同担当。姑娘生下孩子自己抚养，男人适当给些牦牛绵羊作为补偿。

这是约定俗成的规矩，祖先是这么处理的，现在的草原人依旧这么处理。

次旺找了族长和队长单增，请他们出面，把石达的父母请了来，就央吉肚裏的娃娃商量赔偿的事。对方答应给两头牦牛十只绵羊。约定俗成的方法，前后不到一刻钟，就决定了央吉腹里孩子的命运。当事人甚至连面都没照一下。

草原人自有自己的道德标准。首先是生命要得到尊重。不管这个生命来自谁的血缘，他既然来了，就是草原的一分子，是牧人的后代，理所当然地享受牧人后代的待遇：有羊有牦牛。知道父亲或是不知道父亲都没关系，有母亲就行了，母亲的脊背才是孩子成长的摇篮。你看那草原上跑过的动物，哪一个生命是由父亲抚养的呢？

央吉出嫁的事暂时往后推，至少得等到孩子出生后。如果愿意，央吉可以把孩子带着出嫁，对方不会嫌弃孩子。当然，她也可以把孩子留在娘家由父母抚养。草原上的生命，只要有肉吃有水喝，见风就长，要不了几年，就可满地跑着去放牛了。劳动力是支撑帐篷最稳固的杆子。

央吉不愿嫁人，引发了父亲的不满，才有了这一场父女间的冲突。

随着央吉的肚子一天天长大，石达也一天天悲伤。

他是矛盾的，心裏想着措姆，身子总不由自主地靠近央吉。今天的结果，虽说早有预料，一旦真的面对，他还是有些不知所措。每次看到央吉，石达要么绕着走，要么悄悄避开。他怕看见央吉幽怨的目光。那目光让人心碎。

当游戏成真，娱乐有爱的时候，任何一个当事人，再想放开就难了。

“我哪点不好了？你就不要我？”央吉在帐篷边再一次堵住又要开溜的石达，幽幽地问她。

“不是……那个……你已经定亲了！”石达看着自己的靴子尖，声音低得直往地下掉。

“只要你愿意，我随时都可以跟阿爸说退亲。”

“不不不，央吉，你别说……呃……如果退亲，你阿爸阿妈会骂死我的。”

“你是因为怕我阿爸阿妈骂吗？石达，你心裏想什么我还不知道？你想让措姆当你的女人，可人家是雪山顶上的雪莲花，香巴拉的仙女怎么可能住到你的帐篷里去？”央吉盯着她，语气尖刻。这个男人，直到今时，孩子已在肚裏一天天长大，他还是一副随时要逃走的样子。难道他真是草原上的石头吗？自己的身子就暖不过他的心？

这话戳到了石达的痛处，他脸色一变，抬起头看着央吉说：“我们家已经赔你家牛羊了，你还想怎么着？我想要谁当我的女人，那是我自己的事，跟你何干？”说完甩手走了。

央吉气得眼泪啪啪直掉，抽出腰上的乌儿朵，弯腰捡了个石子，套上“啪”的一声打出去，正中石达的后背。

石达莫名其妙挨了一石子，转身气呼呼地走了过来：“你想干什么？央吉，别以为你有孩子我就不敢打你！”

“打呀，你打呀，我还不想生呢。”央吉扬起脸瞪着他，一副绝决的表情。

“你……”石达看着她的泪脸半晌，还是转身急步走了。

央吉看着他的背影消失在帐篷的拐角，身子一软坐到了沙地上，泪水不受控制地往下掉落。她不时用手抹一把泪，一会儿就把自己抹成了个花脸。央吉真的伤心了，无论用什么方法，他就是不为所动。真的不能在一起吗？真的是自己不好吗？直到今日有了孩子，他还是一副钻帐篷的样子，水和沙子永远分得那么清楚。

羊养久了都有感情，自己用身子养了他好几年，是个石头也焐热了，为什么他就没一点反应呢？央吉越想越伤心，最后索性放开嗓子哭了起来。

石达其实并没走远，他就在帐篷的背面，央吉的哭声清晰地传进他的耳朵里。想起这几年来央吉对自己的情意，点点滴滴的，就如天上的白云一般纯洁，就如草原上的格桑花一样美丽。自己对她，仅仅是钻帐篷吗？那为何听到她的哭声会如此痛苦？娶了她吧？她还怀着孩子呢，那是自己的第一个孩子，如果娶了她，孩子就会叫自己阿爸了。

石达霍地一下站起来，大踏步转了过去。他要对央吉说，他要娶她，要她成为自己的女人，他要那个孩子叫自己阿爸。可是，帐篷后面空空如也，央吉早走了。

第二天一早央吉的阿妈起来，发现女儿的背筒空空如也，还以为她背水去了，便捅开炉子，把桶里剩余的水倒在壶里放在炉上。水开了也不见央吉回来，她这才感觉有点不对劲，出门到处找了一圈也不见人影，赶紧跑回帐篷，翻了一下放衣服的箱子，发现央吉的衣服都不见了。她赶紧推醒男人，跟他说央吉不见了。次旺怪睁着两眼以为她在说笑话。

“真的不见了，衣服都没有了。你还不起来，去看看马还在不在？”女人着急地说，眼泪也跟着掉下来了。

次旺这才翻身爬了起来，披着袄子出了帐篷，转了一圈回来，一屁股坐在榻上：“马没了！”

女人闻声身子一软，坐在干牛粪上。

央吉就这样突然从草原上消失了，家里人找遍了也没一点消息。一个女人还怀着孩子，深夜走在草原上，狼豹横行的，她能去到哪儿呢？

第五天，有人在无人区捡到央吉的头巾，上面沾满血迹。

那一晚，次旺的帐篷里女人哭了一夜。

那一晚，石达疯了一样，骑着马在草原上乱转。