第二十章 习武练箭(1 / 2)

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走到小溪边才想起来野孩子还在这里,刚才吃的太兴奋了居然把他给忘记了,真是有点对不起他。

蒙藤来到给野孩子弄的住所,发现他没有住在里面,心一凉,不会跑了吧。找了一圈,抬头看看,原来躲在树上呢,蒙藤稍微欣喜,原来没跑,没跑就是好事,以后多做点好吃的,相信一定能留住他。

蒙藤多虑了,炎火部落的外围也远比野外安全,还能分到食物,野孩子不傻,肯定不愿意跑。

把野孩子从树上喊下来,蒙藤发现总野孩子野孩子的喊不太合适,问道:“你有没有名字?”

野孩子摇头,蒙藤道:“那我给你起一个名字吧。你是和我一起回来的,就跟我姓;你给我们带来了盐椰果,名字就单取一个椰;以后就叫你蒙椰好不好?”蒙椰用的是汉语。

野孩子点了点头表示自己无意见,蒙藤教了他好几句,他已经可以:“猛鸭、猛鸭。”的喊自己的名字了。

“是蒙椰不是猛鸭。”蒙藤赶紧纠正他。

“猛鸭、猛鸭。”算了就这样吧。

叫上三小,开始练武。小溪边有一块沙地,挺适合练武的。

习武要从基础开始,而几乎所有武术的基础就是扎马步。

练拳先练桩,大顶增力量;练拳不练桩,等于瞎晃荡。站桩就是扎马步。

扎马步看似简单,但里面的细节有很多,在扎马步开始前,一定要把关节活动开,蒙藤带着三个小孩围着沙地跑了十几圈,做了二十几个蛙跳,等身体发热,头上冒汗后再活动活动手脚关节,开始扎马步。

蒙藤扎上了四平马步,四平步要求姿势低平,功架展开,强度特别大,作为马步的最高并不适合初学者。

四平马步要四平,也就顶平则头正,肩平则身正,腿平则劲正,心平则气正。蒙藤不算初学者,来到炎火部落之后也没停止过扎马步,但由于这具身体的原因,他要保持四平的姿势一点也不轻松。以他现在的能力,扎上马步之后只能专注自己,无暇估计三个孩子。

三个孩子学者蒙藤的样子半蹲下来,动作并不标准,今天是他们第一次练习扎马步,蒙藤也没有太多要求,体会一下就可以了。

扎马步简单,长时间扎马步就很不简单了,尤其是第一次扎马步,五分钟之后腿就会非常的酸胀,没有一点自制力的人是坚持不下来的。

三个小孩都不太像有自制力的人,三分钟开始叫苦,五分钟之后就直接放弃了,坐在地上玩起了沙子。

扎马步需要稳定的气息,蒙藤现在只能集中注意力在自己身上,不去管跑开的小孩子。

五分钟,蒙藤的腿开始酸;

“坚持。”十分钟,蒙藤的腿酸胀发抖;

“继续坚持。”十五分钟,蒙藤满头大汗;

“一定要坚持住。”二十分钟,蒙藤的腿抖成了筛子。

二十一分钟,蒙藤的气息彻底乱了,气息一乱,脚下也就乱了,“坚持、再坚持。”蒙藤不停做着心里暗示,又坚持了两分钟,终于受不了腿一软瘫坐在了沙地上。

二十三分钟,还不错,要知道在地球上的时候他每次只能扎半小时左右。

在地球上,他小时候扎马步总偷懒,基础没打牢,练武全是花架子。在这里,这个身体虽然还没发育,但条件还不错,只要蒙藤打好基础,一定可以把武术练好。

蒙藤练的武术不是表演用的套路武术,而是从上古时期军队里流传下来的搏杀之术,比如太祖长拳。

太祖长拳形成与北宋时期,据说是宋太祖赵匡胤所编创,形成系统的时间教早,明代时期名闻天下,影响了后世许多拳法,有百拳之母的美誉。